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「又《十住毘婆沙论》曰:若人疾欲至不退转地者,应以恭敬心,执持称名号。」这几句话在这个地方提醒我们,假使有个人想很快速就能得到不退转,在我们这一生当中决定证得,得用什么方法?
就是下面这一句,应以恭敬心执持称名号,你就能达到。这里头最关键的是恭敬执持这四个字,真诚恭敬,你心里没有丝毫虚伪。
什么是虚伪?疑惑是虚伪,杂念是虚伪。心里面没有疑惑,对古圣先贤、对诸佛菩萨至诚恭敬,古人做到这点不难,什么原因?家教好,母教好,母亲从小就教你真诚恭敬,这是做人的大根大本。
现在人不懂得教这些,对于古人这种教学的理念跟方法,有很深的疑惑,认为现在人要是学老实,将来在社会上不能跟人竞争,可能将来连吃饭、生存都成问题,所以从小就教他竞争,错了。
所以今天的教育从小把小孩教错了,方向错了、目标错了,所以一生生活得非常痛苦,无论从事哪个行业没有幸福、没有快乐。
我们细细的去观察、去体会古人的教学,那样的用心,教你真诚待人接物,可以跟小动物沟通,可以跟树木花草沟通,可以跟天地鬼神沟通。你说这个多快乐,多么幸福!
现在人跟人不能沟通,更何况其余?每天生活在恐怖之中,从早到晚没有安全感。说实在的话,不是活一天算一天,而是活一分钟算一分钟,你说多可怜。
这是什么世界?世界怎么会搞成这个样子?五千年的老祖宗看到今天的社会流眼泪。为什么?一句话可以解答,「不听老人言,吃亏在眼前」,这个亏可吃大了。
中国人不听祖宗的话,跟外国人学;外国人不听上帝的话,跟科学家学。科学家完全持怀疑论,科学家所认识的宇宙人生,一直到今天还有许许多多的疑问不能够解答。
诸佛菩萨、古圣先贤没有怀疑,只有一昧真诚,用真心、用诚意,不自欺、不欺人,恭敬。现在恭敬两个字,我们举比喻用什么方法来形容,都找不到这些名词。
从前说要把一切人看成我们父母,大乘菩萨戒经里面说,把一切男子看成是自己的父亲,把一切女子看成自己的母亲,对父母恭敬。
现在小孩对父母不恭敬,打爹骂娘已经变成时尚,那还有什么法子!所以恭敬我们举不出例子来,他连对自己都不恭敬,对什么人能生起恭敬心?没有了,没有一个例子可以用。
我们再往下想一步,是什么?世界末日,这个地球崩溃了。许多外国宗教讲的末日,我们看看实际上状况,也很像外国所讲的世界末日现象出现了。
佛法教导我们观察的重点,是人的意念,为什么?这是因,原始的因。第一个起因是意念,意念不善就趋向毁灭,一念善就恢复兴起,兴旺的兴,兴起来了。
能不能断恶修善?能不能改邪归正?这桩事情不在别人,全在自己。自己若能回头,你得救了,世界整个毁灭,你往生净土,你远离这个世界了。
等到这个世界众生吃尽苦头,想过一点安稳正常的生活,这个念头起来,佛菩萨就又来了。怎么样?众生有感,佛菩萨就有应,感应道交,他来帮助你,帮助你成就。
所以恭敬心在今天是头等的重要大事,对人要恭敬、对事要恭敬,对一切万物要恭敬,对我们所学习的功课要恭敬,对指导我们的老师、诸佛菩萨要恭敬,对古圣先贤要恭敬,一恭敬一切恭敬。
《礼记》里面头一句话「曲礼曰,毋不敬」,毋不敬就是一切恭敬。佛门里面的忏仪,第一句话就是「一切恭敬、一心顶礼」,你们拜过忏的人都知道。为什么把它列在第一句?它是根本的根本,如果没有恭敬,这个忏白拜了,没有感应,俗话说不灵。怎样才灵?诚则灵,真诚恭敬就灵。为什么会灵?真诚恭敬与诸佛菩萨感应、与天地鬼神感应,所以它灵。没有真诚恭敬就没有感应,所以它就不灵。
很多同学都知道祈祷有灵验,为什么?祈祷的时候真诚恭敬。不祈祷的时候,这个恭敬心就没有了,所以我说它是治标不是治本。
什么是治本?祈祷与不祈祷,真诚恭敬心不变,永远存在,那就是治本。真诚是真心,恭敬是性德,真心用事,表现在外面自自然然是恭敬,性德流露。
我们今天知道,要想在这一生快速的脱离六道轮回,脱离生死苦海,而且这个方法要简单、要容易、要稳当、要可靠,成就还特高,无过于持名念佛。
这一招确实不可思议,是诸佛如来普度一切众生的第一招,绝招。但是他要求的条件是真诚恭敬心,不是真诚恭敬心这一招就没效。这一招效果大小,有大小不一样,真诚恭敬心的程度不相同,就印光大师所说的一分诚敬就一分效果,二分诚敬就二分效果,十分诚敬就十分效果;没有诚敬是什么都得不到,这是你不能不知道的。
古圣先贤的东西摆在你面前,五千年前的老祖宗,世世代代的传人绵延到满清,民国初年还有。这些圣贤君子、大德仁人,他们继承祖宗优良的文化传统,知道我们这个时代会遭劫难,唯恐这样优良文化传统会在我们这一代绝灭,用尽苦心来帮助我们。
民族精神、传统文化这是软件,软件离不开正体,正体是政治、是国家,国要是亡了,软件就不能生存。在这个世界上四大文明古国,前面三个灭亡了,原因就在此地。载体是国家,灭亡,这个国家、这个族群传统的精神文明随之而灭。
载体,唐太宗有功,编了一套《群书治要》,唐以前二千五百多年,圣贤君子治国平天下的智慧、理念、方法、经验,成绩的精华编辑成一本书,这本书在这个末法时期是救命的。
这内容是什么?内容是修身、齐家、治国、平天下的理念跟方法。不但是国家各级领导必读,现在人民也必读,为什么?现在的国家各级领导人是人民选出来的,你不读这个书不知道该选什么样的人,你读了这个书你就会投票,你不会选错人。所以这个书是全民要读,全世界的人都要读。
但是这些是中国古典文言文写的,一定要学文言文,文言文不难,为什么不肯学?我手头上有十几本民国初年小学生的模范作文,那个时候小学生的,高等小学就是现在五、六年级,十一、二岁的小朋友写的。现在大学中文系的学生,不但写不出来,看还看不懂,你就知道这个国文的水平,真的是一落千丈,这不是形容词,真的!为什么有这么大的差距?他不学了。
所以「圣贤教育拯救危机」,这句话是马哈迪长老提出来的,我们告诉他曾经做过两次访谈,总题目「和谐拯救危机」。他说不如用圣贤教育,好!我很赞成,「圣贤教育拯救危机」。
可是圣贤教育,如果没有真诚恭敬心做不到,决定做不到。你去做能做到几成,就看你有几成恭敬心,今天的社会真正的关键在此地。
古圣先贤的典籍还在,这两年还不错,《四库全书》第二次印行,《四库荟要》今年也是第二次再版,不容易,非常难得。古圣先贤留给我们东西,很完整的保存在这两套书里头。
怎么个读法,难,这么多的书摆在面前从哪里念起?这是大问题。如果不能去念,不就是一堆废纸在那边吗?起什么作用?这是人间的至宝,能救自己,能救家庭,能救社会,能救国家,能救世界。
这个话不是我们讲的,上一个世纪,七十年代,英国汤恩比博士说的,我们中国人不认识,外国人认识。他说「要解决二十一世纪的社会问题,只有中国孔孟学说与大乘佛法」。
孔孟学说跟大乘佛法都在中国,中国人为什么不争气?为什么不好好的学习它来做救世主?你不肯出来做救世主,你就跟这个世界同归于尽,现在这是事实真相摆在我们面前。
所以希望大家努力。
--摘自释净空教授《净土大经解演义(第二五五集)》 |
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